pg娱乐电子游戏官网Hip这个词的本义是指人的髋部，自后有人用这个词描画吸者，由于这些瘾君子们经常是侧躺正在床上抽烟，髋部老是高高突起。正在“垮掉派”的辞书里，Hip经常用来描画那些往往站正在风行风潮最前沿的人，或者那些最有魅力的人。Hip后面加上后缀“ie”便是指“幼一号的Hip”，也可翻译成“业余垮掉派”。从这个词的演变就能够看出，嬉皮士们的心灵导师便是那些来自纽约的“垮掉派”诗人食品。差其它是，加利福尼亚和煦的阳光让他们变得不再那么义愤了。

　　1966年尾，罗纳德·里根被选为加州州长。这位自后的美国总统公然申斥嬉皮士“装点得像人猿泰山，头发长得像幼丫头食品，闻起来像野兽”。面临来自官方的敌对，“垮掉派”们挑选了平宁抗衡。1967年1月14日，旧金山地下报纸《神谕》正在金门公园的草地上举办了一次超大型的活动艺术献技，取名“人类大集中”（Human Be-In）。结构者请来了金斯堡，以及前哈佛大学心情学教练、自称是LSD专家的蒂莫西·利里（Timothy Leary）。金斯堡正在舞台上指导行家诵经，而利里则喊出了一句嘹亮标语:“审视本质，闭心社会，退诞生俗。”

　　然则，被结构者请来做胀吹的记者们挖掘，列入“人类大集中”的2.5万名“优伶”没人正在乎舞台上发作的事宜，他们要么和边际新明白的人闲聊，要么和亲情人一同窃窃耳语，要么舒服什么也不干，就躺正在地上晒太阳。这些人长发披肩，脖子上挂着省钱的珠子项链，赤着脚，衣着道袍似的褂子，很多人手里还拿着点燃的香，类似是刚从寺庙里走出来的蓬户士。他们无论装点得何等奇妙，全都面露微笑，立场冷静。

　　结构者高慢地向记者们宣告:嬉皮士便是“爱的一代”，1967年炎天将是“爱之夏”，届时旧金山的大街大将遍布“花童”（Flower Children），迎接行家头戴鲜花，来旧金山和嬉皮士们一同享福生存。

　　于是，1967年的美国崭露了惟有中国“文革”“大串联”时能力看到的气象。大宗来自守旧的内陆区域的年青人不辞而别，脱离故乡，搭便车向旧金山进发。他们一起上哼唱着那首《旧金山》，头戴鲜花举动接头旗号，欲望找到那传说中的无所不正在的“爱”。

　　1967年炎天，一家旅游公司打出告白，把旧金山刻画成“独一能不出美国疆域就能‘出国’旅游的地方”。于是，一辆辆旅游车开进了旧金山，旅客们就像正在游动物园。嬉皮士们一滥觞对这些旅客还算友爱，常常能够望见有人递花给旅客。不久他们就感觉厌烦了，滥觞骚扰这些旅客。有人拿来一边大镜子，随着旅游车跑，旅客们一眼望去，看到的却是镜子里的自身。

　　少数几个胆大的旅客走下旅游车，深远海特区，毕竟看清完结果。嬉皮士们险些全都患上了养分不良症，一个个面黄肌瘦，露宿陌头。一个周遭惟有几公里的幼区一会儿涌进来快要10万人，本地人哪能供应得了足够的食品和住宿呢？《神谕》上登了篇著作，效法《旧金山》的歌词，吩咐那些来朝圣的年青人说:“假设你要来旧金山，不只要正在头上戴朵花，还别忘了带上食品、毯子、换洗衣服、钱……”要不是“发现者”供应的帮帮，“爱之夏”或者连一礼拜都坚持不下去。

　　“发现者”（The Diggers）是一个疏松的无当局结构，他们没有率领人，原来不担当采访，媒体对他们险些一问三不知。“发现者”这个名字发源于17世纪中叶的英国，当时的英国国王造订功令批准田主随便圈地，把无人认领的民多土地划为己有。1649年，二十几个贫穷的农人正在杰拉德·温斯坦利（Gerrard Winstanley）的指导下，正在未被吞没的土地上挖土开发，种植庄稼，并自身开端盖起了衡宇，过起了按需分拨式的公社生存。温斯坦利以为金钱和私有财富是人类全部罪戾的泉源，惟有放弃私有造，共享资产能力打消困难和构兵。

　　然而，“发现者”们拒绝操纵暴力，当当局派警员前来驱赶他们时，他们没有做任何屈膝，是以，这个乌托国式的结构只坚持了不到一年就被迫终结了。温斯坦利自后写了一系列著作，阐明自身的理思。自后他被包含社会主义者、者以及无当局主义者正在内的很多激进人士视为始祖食品。

　　然而，惟有旧金山的“发现者”结构才最终所有承继了老“发现者”的思思。他们以为这个社会仍旧不可救药，不不妨希望当权者做出任何让步，以至像新那样上街也不行处分题目，那样做顶多正在电视上露一下脸，涓滴起不到任何现实成果，况且尽管末了革命胜利了，也只是把政权和资产从新分拨，最终仍将导致失败。他们以为惟有从底子上调动这个社会，人类才有希望，而这个“根”即来自“私有财富”这个观点的存正在。全部构兵、敌对、搜刮、贪心、造作、政事失败、滥用权利、品级轨造等等罪戾都是由于私有财富正在捣鬼。是以，他们的主见惟有一条:一共都应免费。

　　正在这个主见的指引下，“发现者”们正在海特区邻近的草坪上免费分发食品，任何人都能够后领。他们的标语是:“这些食品向来便是你们的，咱们只能是把它们还给你们。”这些食品有些是来自市肆的捐献pg娱乐电子游戏，更多来自LSD修造者斯坦利。他们每宇宙昼供应一顿饭，连续不断了一年，很多嬉皮士便是靠着这顿饭才没有饿死。他们还往往结构“感恩而死”笑队正在草坪上进行免费音笑会，为嬉皮士们供应文娱食品，自后又起色到免费供应钱和，以至还正在海特区开了一家免费市肆，供应衣服、被褥等生存必须品。他们所做的一共都不条件任何回报，由于他们欲望嬉皮士们能够不必坚守这个社会所造订的游戏端正而得以活命下去，从而把留心力聚合到更居心义的事宜上，从而正在心灵上取得升华。

　　许多老嬉皮士都印象说，假设没有“发现者”的帮帮，嬉皮士运动以至连一个月都不不妨坚持。从某种道理上说，“发现者”便是嬉皮士运动背后最主要的物质和表面支柱。

　　怅然的是，多数史册事变证实，假设一项运动的心灵依托来自某种乌托国理思，那么它就不不妨万世。1967年还没过完食品，旧金山便仍旧滥觞瓦解了。嬉皮士和本地黑人住户之间的冲突一贯升级，打斗斗殴事变反复发作，自后还发作了几起杀人案，更是弄得人心惶惑，市肆闭门大吉，大街上堆满了垃圾没人算帐，巡视的警员滥觞穿上了防暴顺服，一位旧金猴子立病院的大夫仿效“发现者”的做法正在海特区开设了免费门诊部，每天都有多量病人、怀胎的少女以及吸毒过量的瘾君子前来寻求帮帮……

　　就云云，旧金山疾速地造成了一个穷人窟，一个守旧派们早就料思到了的尘凡地狱。

　　1967年10月6日，“发现者”正在海特区进行了一次抬棺大，棺材里放的是嬉皮士们常用的念珠、头巾和地下报纸等物品。他们把此次行为叫做“大家媒体诚笃的儿子——嬉皮士之死”。

　　嬉皮士们都不肯信赖嬉皮心灵会这么疾就死去。他们信赖，尽管海特区待不下去了，他们还能够去其它地方。于是，嬉皮士们又滥觞了新一轮大串联，此次是从旧金山迁往各地的山区村落，并纷纷正在这些幽静的地方修树起一个个公社，正在那里不断他们的梦思。

　　1969年8月15日，50万嬉皮士云集纽约州的贝瑟尔市，列入为期3天的“伍德斯托克音笑节”。此次音笑节被公以为是60年代嬉皮士运动末了的明后。

　　1969年8月9日黄昏，洛杉矶发作了两起惨无人性的凶杀案，3个月后案子告破，凶手竟是住正在加州村落的一个嬉皮团伙，其成员竟多半是年青女性！她们的首领是特长依托毒品和“爱”为部下成员洗脑的惯犯查尔斯·曼森（Charles Manson）。此案曾经揭晓，群情大哗，美国公共对嬉皮士仅存的一点怜悯心也随之云消雾散。

　　1970年10月4日，嬉皮士们的心灵偶像之一、女歌手贾尼斯·乔普林因吸毒过量，死正在了客店里。乔普林的知交、摇滚歌手戴维·克罗斯比自后正在印象那段狂妄的日子时，说过一句闻名的线年代发作过什么

　　一晃40年过去，那些当年激情四溢的年青人多半知难而退，滥觞享福晚年生存。旧金山的海特区从新造成了旅游胜地，嬉皮招贴画、嬉皮T恤衫和迷幻摇滚笑唱片成为保藏家们的骄子，嬉皮士偶像的名字也早已被注册成一种冰淇淋的招牌……

　　上世纪90年代，一经有人试图重振嬉皮心灵。他们把LSD换成了，把迷幻摇滚笑换成了电子舞曲，把舞厅从旧金山搬到了全宇宙，把嬉皮导师从利里换成了释教高僧……结果依然没有胜利。

　　固然嬉皮士运动很不妨成为悠久的史册事迹，但“爱之夏”的心灵或多或少调动了人类社会轨迹。包含性解放、表族通婚、东方宗教、环保运动、音笑节、背包族、摩托党和反战运动正在内的很多今世思潮和生存形式中都有当年嬉皮士的影子。pg娱乐电子游戏嬉皮士运动40年：靠免费供给的食物和存活食品